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北魏冯太后
冯太后（442-490年），名不详，汉族，长乐信都（今河北冀州市）人，生于长安。北魏文成帝拓跋濬的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的祖母，北魏中期一系列改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘后宫，充为奴婢；正平二年（452年），选为文成帝的贵人；太安二年（456年），册封为皇后；和平六年 （465年），北魏献文帝即位，尊为皇太后。政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀了权臣乙浑，后依据北魏祖制归政献文帝；延兴六年（476年），献文帝暴薨，时人称冯太后毒杀。冯太后二度临朝称制达十四年，尊为太皇太后；太和十四年（490年）去世，享年四十九，葬于永固陵，谥号文成文明皇后。
历史上《锦绣未央》中的李未央是谁
在《锦绣未央》中由唐嫣饰演的李未央在剧中受到了祖母的关怀，那么我们今天就来说一说为什么祖母那么喜欢李未央。
在故事中，我们可以知道唐嫣饰演的李未央原来的身份其实是亡国公主心儿，在真正的李未央受到了刺杀之后带着自己和真正李未央的心愿来到了李府。刚来到李府的时候遇到了大夫人叱云柔的刁难，而且在大夫人认为李未央会阻挡李长乐的道路的时候，就串通法师，说李未央身上有煞气，需要鞭打五十从能够去煞，而且李尚书听从了叱云柔的说法也就对着李未央动刑。
祖母看着李未央受刑，想要以身档鞭，愿意自己折寿十年来为李未央承受剩下的三十鞭，让所有人都感到了震惊，然而李尚书也是一个大孝子，听到了母亲这样说也就放过李未央，便请人来做法，放过了李未央。
其实在这里我们会自动在古人的观点里面是特别相信鬼神之说的，往往发誓等行为也是最有信服力的。剧中的祖母为了李未央愿意折寿十年来换取李未央的平安的原因其实也比较简单：以为李尚书的仕途很多的时候都是依靠着叱云柔的娘家支持起来的，而且大夫人对祖母本身也没有多大的尊重，毕竟叱云柔本身在娘家也是一个大**，有着娘家带给自己的荣耀，根本不需要通过讨好谁来过日子，本身在李府就是一个谁都不敢招惹的角色。
反过来看看李未央，从小因为算卦出来不详，导致在乡下长大，也没有受到过正经**的嗲与，在外面十几年才回来，本来老年人的心里对流浪在外的子女心里有着愧疚，再加上，李未央回来以后对自己也是百般下孝顺，也对自己的母亲也很好，自然而然的就偏爱在李未央的身上。
《锦绣未央》改编自小说《庶女有毒》，原著采用架空结构，但实际上，剧中人物却多数有原型可寻，比如罗晋饰演的拓跋浚，疑似北魏的第五位皇帝拓跋濬，濬音意均同浚，谥号文成皇帝； 拓跋余和拓跋翰也疑似真实存在，两人也如同电视剧中所述，确实是拓跋浚父亲的兄弟。
据《魏书·卷十三·列传第一》记载，文成皇帝有两位皇后，一位是李皇后，一位是冯皇后，李皇后因为生下皇子所以被赐死，这是当时少数民族的风俗，防止母亲摄政重用娘家人；另一位冯皇后，将李皇后所生的皇子养大，并辅佐其成为皇帝。
冯皇后原是北燕的皇族，北燕灭亡后，便进入了拓跋焘的后宫充为奴婢，之后被文成皇帝拓跋濬选为贵人，后成为皇后。拓跋濬去世后，冯皇后作为献文帝的嫡母，成为冯太后垂帘听政、主持朝政。之后献文帝退位，孝文帝即位，作为孝文帝的祖母，冯太后辅佐孝文帝在北魏的中期推行了一系列改革，对孝文帝影响深远。由此看来，冯太后疑似李未央的原型。
冯太后曾为亡夫跳火海
历史上的冯太后究竟是个什么样的人？剧中，拓跋浚和李未央的感情在历史上是否真的存在呢？
据《魏书》记载，她出生后不久，被人带着逃到氐、羌中生活，多年以后才被找回。接着，冯家突然遭遇了飞来横祸，曾为北燕王子的父亲因为一桩大案牵连被太武帝下令诛杀。
进宫被文成帝选中后，她凭借自己的冰雪聪明和美貌赢得了文成帝的喜爱，之后一跃成为皇后。
文成帝不拘民族成分，重用汉族出身的高允，让冯皇后感到十分钦佩，此外，文成帝的为人和施政作风也给她留下了深刻的印象，两人感情与日俱增。
除此之外，冯太后对文成帝的乳母常氏非常孝顺，对文成帝的儿子拓跋弘的哺养极尽一位慈母之责，此举，让宫廷上下对她交口称赞。
直到公元465年，26岁的文成帝去世，冯皇后痛不欲生，她一连数日泪洗面。过世三日后，按照北魏的旧俗制度，焚烧文成帝生前的御衣器物等。
冯皇后竟然悲痛欲绝，直接扑向火海，群臣被此举惊呆，反应过来后，速将冯皇后从火海中拉出来，所幸并无大碍。
冯皇后醒来后，如梦初醒，她决定重新振作，将重心放在辅佐儿孙振兴国家上面。
曾垂帘听政也曾逼帝退位
文成帝去世后第二天，年仅12岁的皇太子拓跋弘即位，冯皇后成为冯太后，随后，冯太后宣布由自己临朝称制，掌控朝政大权。没多久，拓跋弘得子，也就是之后的孝文帝，冯太后决定暂停临朝，由14岁的拓跋弘亲政，自己则专心教育孙子。
文成帝死后，冯太后开始注意那些美貌男子，并选来作伴，而且在朝中委以重任。拓跋弘亲政后，贬斥了不少冯太后宠臣男侍，而且又重用了一些冯太后不喜欢的人，一开始冯太后并没说什么，后来忍无可忍，于是，她利用自己的声威与势力逼迫献文帝交出皇位，最终在冯太后的强大压力下，只得禅位给不满5岁的太子拓跋宏，那一年，他只有18岁。
此时，冯太后被尊为太皇太后，也就再度临朝听政，成为北魏的政治核心。
为了施展自己的政治抱负，她还特别扶植一些贤能之士做亲信，组成一个效忠她的领导核心。
在这个领导集团中，有拓跋氏的贵族，也有汉族名士，有朝廷大臣，也有内廷宦官。而其中的汉族名士，不少又是她的宠幸之臣。
博才中学历史教师吴丹说，中国历史上有很多女性执政者，比如武则天，比如芈月、孝庄，评价一个历史人物，最主要的依据是她是否对历史的进程具有推动作用，至于个人性格方面的瑕疵，毕竟人无完人，不过只要不影响大格局，就不会被过度评价。
辅佐子孙强国比肩孝庄
在冯太后的主持下，北魏仿效两汉魏晋旧制下达了“班俸禄”诏书。次年十月，冯太后在大臣李安世的建议下，颁布了“均田令”，从而开始在社会经济方面进行重大变革。
公元486年，冯太后又主持对宗主督护制进行改革，实施了“三长制”。冯太后在进行全面改革的实践中，并没有把孝文帝排斥在外，相反，她倒是尽可能让他参与，以便使孝文帝得到锻炼。正是由于冯太后的悉心培养，孝文帝才真正成熟起来。
吴丹说，在中学历史课本中，其实也有冯太后的影子。虽然正面描述的是孝文帝，但对于五岁登基的孝文帝而言，其实很多治国措施都是出自冯太后，她对孝文帝是精心培育，而不是将其作为傀儡。
历史课本中，孝文帝执政恰逢历史上第二次大分裂，大分裂时代各少数民族向北方中原迁徙，如此奠定我国多民族国家的基础。这种融合体现在服装上、语言上，如今，鲜卑族语言应该已经失传。但是孝文帝的改革是成功的。据史料记载，由于冯太后的亲自教育与监督，孝文帝手不释卷，刻苦读书，不仅对儒家经典的精奥谙熟于心，而且史传百家，也无不涉猎，成了一位颇有才学的皇帝。
此外，冯太后十分节俭，而且对无心争权之人十分宽厚，让孝文帝印象深刻的是，一次，厨师不小心将一只蝘蜓混入冯太后的粥里面，冯太后发现了并没有生气，而是一笑了之。之后，孝文帝亲政后，一次是厨师不小心用热汤烫了孝文帝的手； 另一次也是汤饭里面混有飞虫之类的东西，孝文帝非但没有发火，而是像冯太后一样一笑了之。
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